Драматическая история бриллианта «Кохинур», одного из крупнейших ограненных бриллиантов в мире

Алмаз Кох-и-Нур — один из самых известных драгоценных камней в мире. Хотя его точное происхождение остается загадкой, большинство ученых полагают, что он был добыт в Индии между 1100 и 1300 годами нашей эры.

С тех пор алмаз прошел через руки бесчисленных императоров и королей насильственным путем. Проходя через Империю Моголов, Персидскую Империю, а затем Сикхов, он оставил за собой длинный след кровопролития — что привело к слухам о том, что алмаз может быть проклят.

После победы над Сикхской империей в 19 веке Британская империя забрала себе алмаз Кох-и-Нур. С тех пор алмаз остается неотъемлемой частью королевских драгоценностей. И несмотря на многочисленные требования таких стран, как Индия, Пакистан и Афганистан, вернуть Кох-и-Нур, Соединенное Королевство остается непоколебимым в своем решении сохранить бесценный алмаз

Литография 1844 года, изображающая Махараджу Ранджита Сингха с его сокровищами

Первоначально бриллиант Кох-и-Нур весил 186 карат, что делало его одним из крупнейших ограненных бриллиантов в мире. По данным The Guardian , афганская королева XVIII века по имени Вуфа Бегум однажды попыталась сформулировать ценность драгоценного камня: «Если бы сильный человек подбросил в воздух четыре камня — один на север, один на юг, один на восток, один на запад и пятый камень, — и если бы пространство между ними было заполнено золотом, все это не сравнится со стоимостью Кох-и-Нура».

В 1739 году император Надир-шах из династии Афшаридов Персии вторгся в Индию, убив тысячи людей, захватив Дели и разграбив сокровищницу империи Великих Моголов. Говорят, что когда он впервые увидел драгоценный алмаз императора Великих Моголов, Надир-шах воскликнул «Кох-и-Нур!» — персидская фраза, означающая «Гора света». С тех пор алмаз называют Кох-и-Нур (также пишется Кох-и-Нур, Кохинор и Кох-и-Нур).

К несчастью для Надира-шаха, он был убит всего несколько лет спустя. Кох-и-Нур попал в руки его генерала Ахмад-шаха, и в течение нескольких десятилетий переходил от правителя к правителю-завоевателю в современном Афганистане.

Махараджа Ранджит Сингх заболел и умер 27 июня 1839 года. После этого началась кровавая битва за престолонаследие. Алмаз Кох-и-Нур переходил из рук в руки с каждой сменой власти, пока сикх, наконец, не установил нового махараджу в 1843 году: сына Ранджита Сингха, пятилетнего Далипа Сингха. Молодой император носил алмаз на руке, как это делал его отец до него.

Кох-и-Нур оставался там до конца Второй англо-сикхской войны, военного конфликта между Британской Ост-Индской компанией и Сикхской империей. В 1849 году британцы аннексировали Королевство Пенджаб, заключили в тюрьму мать Далипа и заставили махараджу, которому тогда было всего 10 лет, подписать Последний Лахорский договор, по которому его королевство и Кох-и-Нур перешли в собственность Британской короны.

Для британцев обладание Кох-и-Нуром было символом власти и контроля над Индией. Когда они впервые услышали о смерти Ранджита Сингха, они решили заявить права не только на Индию, но и на ее любимую драгоценность. Ост-Индская компания начала пристально следить за местонахождением алмаза, и в конечном итоге это окупилось.

В июле 1850 года «Кох-и-Нур» прибыл в Букингемский дворец. Он был выставлен в Лондоне во время Великой выставки 1851 года, где стал звездой внимания.

Затем, в 1852 году, королевские чиновники переогранили бриллиант, чтобы удалить «недостатки» — увеличив его вес с 186 карат до нынешних 105,6 карат. Затем из него сделали брошь для королевы Виктории .

После ее смерти в 1901 году Кох-и-Нур был добавлен к короне королевы Александры, а в последующие годы он был добавлен к коронам королевы Марии в 1911 году и королевы-матери Елизаветы в 1937 году.

Во время Второй мировой войны королевская семья вывезла Кохинур и другие драгоценности короны из Тауэра и закопала их в жестяной банке для печенья на глубине 60 футов под Виндзорским замком, чтобы защитить их от вторжения нацистов. После окончания войны Кохинур был возвращен в Тауэр и с тех пор остается ценной частью королевских драгоценностей короны.

В последний раз Кохинур появился на публике на похоронах королевы Елизаветы, королевы-матери, в 2002 году. Бриллиант сиял на короне покойной королевы, которая во время церемонии находилась на ее гробу.

Сегодня многие считают Кох-и-Нур символом завоевания и символом колониального насилия. С тех пор как Индия обрела независимость в 1947 году, страна несколько раз призывала Великобританию вернуть Кох-и-Нур. И это не единственная страна, которая претендует на алмаз. Пакистан также просил вернуть его в 1976 году, а Афганистан выдвинул аналогичное требование в 2000 году.

Британское правительство каждый раз отклоняло эти требования, утверждая, что алмаз был передан им законно. И некоторые эксперты также заявили, что одной из причин, по которой Кохинур не был возвращен законным владельцам, является то, что трудно определить, кто имеет наиболее законные права на алмаз.

«Вы имеете дело со странами, которые существовали на момент приобретения объекта, но сейчас их может не быть, а страны, с которыми у нас были торговые соглашения, могут иметь другие экспортные законы», — сказала Джейн Милош, директор Инициативы по исследованию происхождения Смитсоновского института, в 2017 году.

«Происхождение очень сложно, и люди не привыкли обрабатывать цепочку владельцев. К тому времени, как вы с течением времени доберетесь до второго или третьего владельца, информацию может стать сложнее исследовать», — добавил Милош. «Вот почему я говорю, что важно, чтобы эти вещи не вырывали из музеев, потому что, по крайней мере, у людей есть доступ и они могут изучать их, пока мы не узнаем наверняка, были ли они разграблены».

Для других вопрос довольно прост. Они считают, что Британия должна вернуть алмаз в страну его происхождения — или, по крайней мере, создать мемориальную доску, объясняющую правду о том, как он оказался в руках Британии.

«Если вы спросите кого-нибудь, что должно произойти с еврейским искусством, украденным нацистами, все скажут, что, конечно, его нужно вернуть владельцам», — сказал Смитсоновскому институту историк и писатель Уильям Далримпл . «И все же мы пришли к тому, что не говорим того же самого об индейской добыче, захваченной сотни лет назад, также под дулом пистолета. В чем моральное различие между вещами, захваченными силой в колониальные времена?»

«Чего бы я очень хотел, так это чтобы рядом с экспозицией был действительно четкий знак», — добавил Далримпл. «Людей учат, что это был подарок Индии Британии. Я бы хотел, чтобы рядом с бриллиантом была указана правильная история».