В Кунгуре открыта женская колония с участком для бывших сотрудников правоохранительных органов

Конечно же разные отряды. В черте города Кунгур дислоцируются три исправительных колонии: ИК №18 – общего режима для осужденных женщин, ИК №30 и ИК №40 – строгого режима.

Это не только разные отряды, там территория отделена колючей проволокой.

Все предусмотрено для всех нуждающихся в этом вопросе, и питание усиленное и места.

Видимо, не очень много преступлений ими совершается.

Да, мало они совершают преступлений по статистике.

Они законо послушны.

Конечно есть и на транспорте ехать не далеко.

Во многих колониях есть красная зона.

Таких ссылок к сожалению нет.

Их много, как минимум одна в регионе.

В интернете такого нет.

Напишите во ФСИН обращение. Могут дать список.

Не все можно найти в интернете.

Нет такого, только в социуме https://vk.com/club131672742

На официальный сайт зайдите.

Не один есть этот сайт.

Вот посмотрите социум более нет https://vk.com/club131672742

Не знаю, это может кто то пьяный написал.

Чушь это какая то, ,

На форумах что только не пишут. Сколько людей столько и мнений и точек зрения. И мало науки.

Плохо ей там может быть.

Это запрещено законом РФ.

А будет Стиль «унисе́кс» (англ. unisex; также «юнисе́кс») появился в результате изменения мужской и женской роли в обществе. Он определяет внешний вид человека, включая одежду (брюки, джинсы, шорты, футболки), обувь (угги, кроссовки, кеды, мокасины), причёску, макияж и парфюмерию. Главная черта всех вещей этого стиля — это полное отсутствие признаков, указывающих на половую принадлежность их владельца.

Следует отметить, что, из-за анатомических различий полов, плотно прилегающая одежда (трусы, перчатки, джинсы, брюки, рубашки, пиджаки), как правило, имеет разный раскрой (соотношение частей) для «мужского» и «женского» вариантов, несмотря на внешнее сходство. Однако верхняя (куртки, шапки), просторная (шорты, халаты, спецовки) и обтягивающая (футболки, водолазки) — та же самая одежда зачастую может быть использована как мужчинами, так и женщинами.

Разновидности стиля «унисекс»: классический, уличный, протестный, глобалистский, милитари. Первая массовая «бесполая» одежда — джинсы.

Господа юристы эта женщина над вами издевается а вы как дураки отвечаете на её глупейшие вопросы она уже их написали 1677 разве это нормально она очень больная уважайте себя.

Потому что, в местах заключерия очень плохлюо относятся к сотрудникам бывшим.

Не обязательно плохо будет.

Не любят там такое, потому так и относятся, как то так.

Будут бить и издеваться.

Да. в этом вы правы.

Да, вроде так имеет место быть.

Не правда это, вас ввели в заблуждение.

Потому, что у них там Стиль «унисе́кс» (англ. unisex; также «юнисе́кс») появился в результате изменения мужской и женской роли в обществе. Он определяет внешний вид человека, включая одежду (брюки, джинсы, шорты, футболки), обувь (угги, кроссовки, кеды, мокасины), причёску, макияж и парфюмерию. Главная черта всех вещей этого стиля — это полное отсутствие признаков, указывающих на половую принадлежность их владельца.

Следует отметить, что, из-за анатомических различий полов, плотно прилегающая одежда (трусы, перчатки, джинсы, брюки, рубашки, пиджаки), как правило, имеет разный раскрой (соотношение частей) для «мужского» и «женского» вариантов, несмотря на внешнее сходство. Однако верхняя (куртки, шапки), просторная (шорты, халаты, спецовки) и обтягивающая (футболки, водолазки) — та же самая одежда зачастую может быть использована как мужчинами, так и женщинами.

Разновидности стиля «унисекс»: классический, уличный, протестный, глобалистский, милитари. Первая массовая «бесполая» одежда — джинсы.

Я вам уже говорил, что в тюрьмах Израиля, как и в тюрьмах Швейцарии просто курорт.

В тюрьмах везде плохо, но в СССР было немного лучше, так как была другая система-социалистическая и была дружба народов, а у капиталистов отношение чисто денежные и скотское.

Там лучше кормят. И условия лучше содержания.

Откуда Вы можете знать, как было в женских колониях в СССР?

Только из кино можно знать, а это не хроника.

Не попробуешь, точно не узнаешь, так говорят.

Закрытая информация. А может и было тихо. Другой менталитет.

Нигде нет в тюрьмах СССР тихо.

Если не сидели, откуда можете знать, что и как там?

Не чего там хорошего нет.

А на практике или экскурсии были?

Андерсон тоже сказки разные писал... А реальные истории редко публикуют в инете...

Согласен с коллегой Шамолюк, это все лирика.

Читать можно и смотреть документальные фильмы, но это вовсе не всегда значит, что это реальные истории и как правило все приукрашено и от реальности порой далеко.

На собственной шкуре все только можно проверить.

Сложно говорить однозначно. Бывает всякое и показуха в том числе.

В Азии ещё и климат влияет.

Не похоже на показуху.

Она была всегда, вспомните "Потемские деревни!". Согласно легенде, в недавно глухой местности императрица увидела множество строений, войска, процветающее население. Предстал её взору и Черноморский флот в Севастополе. Эти достижения удивили не только государыню, но и представителей иностранных дворов, которые путешествовали вместе с ней, а также присоединившегося к ним инкогнито австрийского императора Иосифа II.

В настоящее время авторство легенды приписывается саксонскому дипломату Георгу Гельбигу, который в 1797—1800 гг. опубликовал биографический очерк князя Потёмкина-Таврического в немецком журнале «Минерва». На самом деле рассказы о бутафорских деревнях, написанных на щитах, и поселянах, приведенных к «месту жительства» за много верст, встречаются в европейских сочинениях о России и Екатерине II задолго до Гельбига. Французский путешественник Форсия де Пилес, побывавший в России в 1791—1792 гг. и опубликовавший материалы спустя четыре года, кратко касаясь путешествия императрицы в Крым, в частности, писал, что, как любого государя, её часто обманывали, и в этом путешествии она всему радовалась и восхищалась, не зная, что «дороги были починены тогда только, когда сделалось известно об её отъезде; что оные многочисленные деревни, предмет её восхищений, были созданы для проезду её и разрушены в тот же день, и несчастные крестьяне, пришедшие за тридцать и сорок лье, чтоб стать по сторонам пути и жить в оных домах в продолжение нескольких дней, были отосланы восвояси. То было изобретение гения Потёмкина, который сумел таковою хитростью нового рода убедить свою монархиню, что страна, почитаемая пустынею, процветает».

Спустя несколько лет вышло также французское произведение авторства Ж.-Ш. Тибо де Лаво «История Петра III». Его третий том «Тайные истории любви и главных любовников Екатерины II» представляет собой сборник сведений из немецких биографий и циркулировавших в то время в обществе слухов. В нём помещено множество фантастических историй о интимной жизни императрицы и всерьез его воспринимать не стоит. Но в главе о путешествии в Крым автор заимствует сведения у Гельбига и сообщает опять о декоративных поселениях, написанных на холсте, мешках с песком, изображавших полные зерна амбары, и несчастных крестьянах: «Путешествие началось по наступлении тепла, и тот же час были запущены машины, волшебное действие которых обманывало только императрицу. Художество умноживалось по мере приближения к губерниям Потёмкина. В некотором отдалении от берега виднелись деревни; но дома и колокольни написаны были на досках как декорация. Ближние ж к дороге деревни были построены наскоро и казались обитаемыми; но те мнимые жители были приведены насильно за пятнадцать или даже восемьдесят верст. Вечером они обязаны были покинуть свои мнимые дома и всю ночь шли играть комедию в следующей мнимой деревне, которую императрица видела издалека. Всем тем несчастным было обещано вознаграждение, но им ничего не дали. Многие из них погибли в отчаянии, в нищете или в болезнях. Также ночами из деревни в деревню ведомы были и многочисленные стада, и императрица часто восхищалась одним стадом пять или шесть раз. Дороги, коими шествовала императрица, были очень красивы, но их окончили за два наперед и в такой поспешности, которая не обещала прочности. В городах Потёмкин вел Екатерину в громадные хранилища, которые она видела наполненные кулями. Но вместо зерна в тех кулях был песок. Она вступала в дома, и они были уставлены прекрасными мебелями. Но все то приготовлено было заранее, доставлено издалека и за большие деньги. Все оные вещи были взяты у торговцев с условием, что оных возвратят, когда в них надобности не станет с уплатою поломок. Но никто и не мечтал сдержать обещания; ничего не возвратили, ничего не уплатили». Предание о «потёмкинских деревнях» могло[источник не указан 1335 дней] появиться благодаря использованию щитов, изображавших вымышленные сооружения, что вообще характерно для того времени (можно вспомнить украшения Царскосельской дороги на пути следования Генриха Прусского в 1770, изображавшие горы с извержением вулкана и архитектурные сооружения), удалённости маршрута от столичных городов, когда у зрелищ не было большого количества образованных зрителей, и большому количеству недоброжелателей Потёмкина.

Везде хорошо, где нас нет, есть такая поговорка.

Думаю что скорее менталитет.

Да, скорее всего так и есть.

Непонятно что это значит.

Грусная тематика. Смотря что вы читаете и применительно к чему вопрос.

Условия проживания, среда обитания, обстановка и окружение, если ее не менять, накладывает отпечаток.

Менталите́т (от лат. mens или (род. падеж) mentis — душа, дух (в более узком смысле — ум) и суффикса прилагательного 'al') — склад ума, совокупность умственных, эмоциональных, культурных особенностей, ценностных ориентаций и установок, присущих социальной[1] или этнической группе, нации, народу, народности.

Термин возник в исторической науке, однако в настоящее время часто используется в психологии, социологии. Понятие менталитета включает в себя взгляды, оценки, ценности, нормы поведения и морали, умонастроения, религиозную принадлежность и многие другие нюансы, характеризующие ту или иную группу людей.

Условия проживания, среда обитания, обстановка и окружение, если ее не менять, накладывает отпечаток.

Условия проживания, среда обитания, обстановка и окружение, если ее не менять, накладывает отпечаток. Считается, что первым использовал этот термин этнолог Леви-Брюль. Он применял его в отношении первобытных племён, жизнь которых наблюдал. Леви-Брюль противопоставлял мышление первобытного человека и современного, поэтому он обозначил особое мышление племён термином менталитет. Однако в массы этот термин вошёл благодаря деятельности французской исторической Школы «Анналов». Её представители понимали под менталитетом то, что объединяло короля Франции и рядового солдата, то есть менталитет предстаёт именно как коллективная черта, а не как индивидуальная. Постепенно термин перекочевал из научной среды в публицистику.

Может быть. Всякое может быть. Говорят иногда много иногда мало. Правду и не правду.

Те кто говорит что сейчас в женских зонах все хорошо, тихо и спокойно.

Хорошего там точно нет.

Это надо узнавать у юристов из США.

А что США?! Не так давно образованное государство, какая у них история? Большинство - переселенцы из других стран. Чем им, по большому счету, гордиться и за что бороться? За свою малую родину, они будут бороться и в МЛС у них группировки по этническому принципу.

В сша как и в африке, причем и африка и сша это сами по себе колонии. В античную эпоху объектом колонизации со стороны Европы и Малой Азии была Северная Африка.

Первые попытки европейцев подчинить себе африканские территории датируются ещё временами древнегреческой колонизации VII-V веков до н.э, когда многочисленные греческие колонии появились на побережье Ливии и Египта. Завоевания Александра Македонского положили начало довольно длительному периоду эллинизации.

Город Карфаген был основан на территории современного Туниса финикийцами и был одной из важнейших держав Средиземноморья до IV века до н. э. После Третьей Пунической войны он был завоёван римлянами и стал центром провинции Африка. В раннем Средневековье на этой территории было основано королевство вандалов, а позднее она входила в состав Византии.

Нашествия римских войск позволили консолидировать под контролем римлян всё северное побережье Африки. Несмотря на обширную хозяйственную и архитектурную деятельность римлян, территории подверглись слабой романизации, видимо, в силу чрезмерной засушливости и непрекращающейся активности берберских племён, оттеснённых, но не покорённых римлянами.

Древнеегипетская цивилизация также попадала под власть сначала греков, а затем римлян.

Везде хорошо, где нас нет!

Да нет там не чего хорошего, тюрьма она и в Африке тюрьма.

Не может быть хорошо в любой тюрьме и тихо и спокойно.

Пираты с большой дороги, сделали колонию поселение, назвали сша.

Этнические диаспоры по-своему вписываются во все сферы жизни принимающего общества, в том числе и преступную. Это выражается в создании преступных группировок по этническому признаку и в занятиях ими определенной преступной деятельностью. С этнической преступностью впервые столкнулись в США, когда в начале 20 века туда эмигрировало большое число итальянцев. Итальянская мафия в США сумела потеснить местные преступные группировки, и набрав силу, влиять на государственные структуры.

Есть вероятность в этом.

А то. В Японских точно есть.

Наверное, есть женщины в мафиях)))

Без них жизнь была бы не полноценной.